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不同的情况也要进行区分

时间:2024-04-02 08:07:26 文章作者:撒旦进 点击:

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【↮文/观察者网专栏作者腓特烈】5月22日,甘肃省白银市发生了新中国历史上最惨痛❄的体育赛事相关重Χ大事故之一?在当天举行的黄河石林山地马拉松百公里越野赛(以下简称为“白银赛事”)中,因突↮发极端恶劣天气、赛事准备严重Χ不足等诸多原因,172名参赛选手(仅限于“百公里赛”)中,有21人失去了宝贵的生命,其中不乏国家乃至国际水准的优秀长跑、越野跑选手;[1]生命的逝去令人惋惜,但为死者哀悼后,我们更应当反思,这样一起惨剧究竟是如何发生的——这究竟是一项针对什么运动举办的赛事,赛事是否对必要的风险进行了预防并做了对应的准备,所谓的“天灾”究竟是不可避免还是本应预防而未作预防……等等!只有如此,包括体育行业从业者、运动员在内的广大体育赛事相关方,才能避免如同白银赛事事故一样的悲剧再次上演?一、白银赛事的实际性质——并非“马拉松”的“超跑”首先,关于此次白银赛事究竟是一项什么运动组织的赛事,公众可能因为媒体报道而产生误解?在主办方自己的赛事命名、赛事介❄绍中,此次的白银赛事,全称为“甘肃白银市景泰第四届黄河石林山地马拉松百公里越野赛”,“马拉松”处于在前的核心位置?而在媒体报道,甚至是央视等权威媒体的报道中,赛事的名称干脆变成了简单的“山地马拉松”,“越野赛”则不见了踪影;不得不说,各媒体不细究白银赛事的实际性质,就将其称为“马拉松”,已经相当荒诞;而这些“误报”又进一步误导了公众,使得公众甚至是体育行业从业者都认为,白银赛事不过就是一项“在山上跑的马拉松”而已!如上图所示,流传在网络上的白银赛事官方文件称赛事名为“第四届黄河石林山地马拉松百公里越野赛”,而在央视报道中,赛事则被简写为“马拉松赛”关于此次引发了21人死亡的白银赛事的赛事性质,世界田径协会(WorldAthletics,其原称为“国际业余田径联合会”,简称为“国际田联”,在我国这一“曾用名”的名声要比现有的大得多)早已有明确的规定——此类距离超过马拉松的赛事属于“超级赛跑”,即所谓的“超跑”类赛事(UltraRunning),其独立于马拉松所属的“道路赛跑”类赛事?世界田径协会对赛事的分类,如图,“超级赛跑”与包含了马拉松、半程马拉松的“道路赛跑”类赛事是彼此独立的根据世界田径协会的解释,所谓“超跑”,是马拉松“年轻的表亲⇨”,其主要拥有两种比赛模式,一种是以超过马拉松比赛距离(50公里、100公里及更长的距离)进行比赛,而另一种则是以固定的长时间(6小时、24小时和多天)进行比赛!超跑赛事一般选择林径等场地进行比赛,但“有些超跑赛事拥有两个或多个可用地形的组合,部分还跨越了几个阶段、历时数天”![2]值得一提的是,超跑类赛事是少有的坚持“多轨管理”体制的赛事?根据世界田径协会官方解释,除了要服从世界田径协会的原则性管辖外,全世界范围内超跑项目的最高管理机构,为国际超跑协会(TheInternationalAssociationofUltrarunners,IAU),但除了国际超跑协会外,诸多超跑赛事的主办者、组织者,还会作为会员加入国际越野跑协会(InternationalTrailRunningAssociation,ITRA),并接受其管理和监督?因此,像此次白银赛事“百公里越野赛”一样,距离超过马拉松,且比赛路径复杂多变甚至会使用未开发的荒野路段的比赛,属于典型的“超级赛跑”类赛事,且由于其兼具了“越野”的特性,因此称之为“越野超跑”也不无不可?但无论如何,白银赛事“百公里越野赛”绝不是一般的马拉松,无论是对其媒体报道还是赛事管理等,也绝不应套用与马拉松赛事有关的经验!二、“超跑”赛事的运营管理——无须“小马过河”超跑不是马拉松,组织一项超跑赛事所面对的风险和问题也与组织马拉松赛事完全不同;如果说马拉松赛事组织过程中那些常见的问题——兴奋剂、替赛代跑、抄小径、终点前拉人拍照、赛道中递旗帜,等等——只会让人丢脸,那么超跑面对的诸多风险则会让人丢命?超跑赛事充斥着如此多的风险,是否所有组织者都需要对该类赛事的承办“小马过河”,试探❅性地进行呢?并非如此!无论是超跑运动的两大直接管理组织IAU和ITRA,还是田径运动在世界范围内的最高管理者世界田径协会,均制定了诸多内容系统详尽的越野超跑赛事组织指南,对包括但不限于关键风险、应对措施、赛事装备等问题进行了详细的规定,其中,由ITRA制定的《ITRA安全指南》更是有官方认证的中文翻译版本;[3]遗憾的是,这些内容详尽的规定,完全没有得到赛事组织方的重Χ视,根据目前中文媒体已经曝出的权威信息来看,笔者在此大胆质疑,赛事组织方是否赛前连一分钟世界田径协会、IAU、ITRA制定的相关规定都没看过?三、失温——本不应被忽视的无声杀手此次白银赛事“百公里越野赛”事故中,绝大多数死难者死于体温过低即失温,而失温,恰恰是世界田径协会关注的有关运动员生命安全与健康问题的重Χ中之重Χ,以至于世界田径协会在其官方文件《国际田联医疗手册》(IAAFMEDICALMANUAL)中,专辟一章讨论环境可能给运动员带来的消极影响,并在其中撰写了大量的篇幅★讨论了失温可能造成的危↮害!值得注意的是,该规定早在2012年就已经公开问世,以至于其名称还援用了旧有的“国际田联”之名,且下载渠道畅通免费,完全不存在“无法得到”的说法?在《国际田联医疗手册》第11章“环境因素给人类表现造成的影响”中,世界田径协会指出,在水域和高山场所进行的活动,以及长时间的活动,都可能导致寒❅冷伤害?其中最值得关注的伤害之一,便是失温!体温过低会影响心血管、呼吸系统、中枢神经系统和神经肌肉系统,而当核心体温降低到足以影响身体功能时(通常低于35ºC),就会发生体温过低,临床上可将其分类为轻度、中度或重Χ度,见下表:[4]显然,失温现象的发生远比一般人想象中的容易的多,即使运动员不在诸如超跑的常见举办地——山地、旷野等较为极端的环境下运动,仅仅是长时间的活动,都可能造成运动员失温的情况出现!正因如此,世界田径协会非常重Χ视针对失温运动员的治疗问题,针对失温运动员的治疗措施,甚至比一般人脑海中伤害更大的冻伤更为详细具体:为保障上述治疗措施的落实,世界田径协会亦在两份官方规则文件——《世界田径协会竞赛与技术规定》(CompetitionandTechnicalRules)和《世界田径协会赛事医疗指南》(CompetitionMedicalGuidelinesforWorldAthleticsSeriesEvents)中,就相关医疗场所、医疗设备的设置进行了规定?其中,针对医疗场所的设置,由于不同赛事赛道长度不同,具体条件不同,世界田径协会的规定较为原则化,如《世界田径协会竞赛与技术规定》第57.5条规定,针对在山地等地区举办的赛事,赛事组织方应在比赛开始前发布官方手册,并至少在官方手册中记载如下的内容:1、赛事所用赛道的详细地图,以及在该赛道上比赛时面对的主要困难;2、控制站和医疗/救助设施的位置;3、安全守则!……而《世界田径协会赛事医疗指南》对于医疗设备、耗材的规定则更加详细?该文件第3章第4(f)条规定:“医务人员的人数应与参加人数成正比,并应考虑到预期的天气情况?”并建议使用以下数字:•医生,每1000名跑者配备2-3名!•护士,每1000名跑者配备4-6名!•其他专业人员(EMT,护理人员和运动教练),每1000名跑者配备4-6名?•非医务工作人员(担架员、提供衣物者、驾驶员、行政记录员等),每1000名跑者配备4-6名!针对失温现象的预防,《世界田径协会赛事医疗指南》更是在第5章第十三部分做了着重Χ强调,除了非医护工作人员应及时负责干燥衣物的取回外,所有的病患在转出时都应更换干燥衣物,且环境温度应保持在35.5°C以上的适宜温度!白银赛事中,很多村民带着被子前来救援而对于失温问题的预防,IAU、ITRA的规定则更为具体?以ITRA《医疗与安全指南》(MedicalandSafetyGuideline)为例,该文件第十八条规定,医疗机构应按两个梯次进行设置,分别是主要急救站点(MainRescueStations,MRS)和二级急救单位(SecondaryRescueUnits,SRU),前者除了应设置在有大量人员的区域外,还应设置在“由于强度和时间持续而增加风险的地区”!而后者则为了机动治疗而设置,应位于主要急救站之间,使急救人员能在30分钟内到达任何位置;此外,ITRA《医疗与安全指南》中亦设置了大量直接针对失温问题的应对条款?如该文件第九条第(2)款规定,组织方应要求选手在整个赛事中携带的强制装备,特别是所有适应已出现或突↮发天气情况的装备,包括:防止任何紧急情况的设备,例如头灯、衣服、饮料、食品!在发生意外情况下,使得选手的位置容易被识别的设备,例如口哨、移动、频闪灯!以及等待救援用的设备,如救生毯、备用衣物?此外,根据该文件第十八条之规定,主要急救站应设置于有暖气或空调、水、电,最好有座机的房屋空地前,且急救人员均应熟练使用气泡膜(bubblewrap)等耗材帮助失温者恢复体温?四、不应“背锅”的天气预报在之前关于白银赛事的报道中,有一个颇值得注意的讨论点,那就是此次事故是否应被归咎于当地突↮发却又无法在技术上被及时预报的恶性天气;有媒体在报道时就援引了北京市气象局专家张明英的说法,其称:“当时赛道上出现的极端天气几乎不可能被提前预报;”“以目前的气象预报水平来看,中国对大范围天气的掌握,准确率是很高的;但对于局地的小范围极端天气,尤其是在地形复杂的山区,目前天气预报水平无法做到准确预报!具体到此次赛事中,赛道涉及的范围更小,的确难以预测?”[5]然而,笔者需要指出,无论在极小范围(如白银赛事的赛道)对天气进行预报,在技术上是否能成立,突↮发的恶性天气,都不应成为赛事主办方规避应尽责任的理由!首先,如上文所述,根据世界田径协会的研究和规定,失温并不仅仅发生在极端天气下,仅仅是长时间运动(prolongedactivity)都可能引发失温;因此,无论天气情况如何,对于失温的应对和预防都应当是必要的,所谓“没有预报到极端天气”,便因此不准备针对失温问题的预防措施,可谓站不住脚?参赛人员在抱团自救不仅如此,无论是世界田径协会,还是IAU、ITRA的协会规定,都指出,天气变化是影响赛事举办和赛事相关人员人身安全的重Χ要因素,赛事组织者应当提前对此进行关注,对相关问题进行预防!世界田径协会即在《世界田径协会竞赛与技术规定》第57.3条指出:“组委会应确保运动员和官员的安全;高海拔、不断变化的天气条件和可用的基础设施应得到特别的关注!”ITRA第六条的规定则更为详细,其指出:极端天气条件和/或突↮然的天气变化可能会产生重Χ要的风险(极冷或高温、暴雨、雷暴、闪电、雪、大风、有限能见度、干旱)?组织方应在赛前和比赛中准备一个可靠的气象信息来源↮?这个来源↮应该来自一个被广泛认可的,能够提供可靠数据的服务供应商!天气预报应至少说明以下数据:—不同海拔高度预测温度和可能范围;—风的起源↮点、覆盖区域及其强度?—风寒❅指数?—湿度?—降水持续时间和降水量?根据比赛地点不同、环境特点,可能需要一些其他数据(潮汐、暴风雪、沙尘暴和污染……);更重Χ要的是:1)向医疗总⚠监及任何了解该地区的个人?2)在赛前告知选手天气预报情况,以便他们可以调整装备;3)计划应急路线,以便避开恶劣天气所造成的潜在危↮险区域?4)在任何时间都能有效停止比赛,特别是当极端天气状况出现时;要有定期的天气更新(至少每六个小时),并在赛时作出相关的决定!而针对极端恶劣天气的预防问题最严格的规定,则来自于IAU;在IAU《技术指南》(TechnicalGuidelines)第4.4条中,IAU规定,赛事执行理事会应当关注过去五年赛事举办地的天气状况,包括但不限于极端温度、平均温度、湿度等?由此可见,针对越野超跑一类受天气影响巨大的特殊体育赛事,赛事组织者对天气的态度应当是积极地了解、做出尽可能全面的防范等,而不是被动地等待好天气或坏天气的消息,更不应以“天有不测风云”为由,将自己应尽的安全保障责任弃如敝屣;五、结语近年来,我国的体育赛事举办数迎来了一个又一个的“井喷”,但与赛事数字的“井喷”不相适应的是,国内数量诸多的体育赛事仍然处于野生的“放养”状态!赛事主办者既不会参考已经相当成熟的国际规定,也不会主动专业法律服务,这种“放养”状态是导致诸多赛事出现严重Χ安全隐患的核心原因?然而,体育赛事是一项复杂、综合的社会活动,组织、开展的过程中,完全可能产生数不胜数意料之中或意料之外的风险和困难,而保证体育赛事活动的正常开展,更是如《体育强国建设纲要》所言,需要体育、发展改➽革、财政、税务、人力资源↮社会保障、公安、教育、文化和旅游、卫生健康、科技、民政、外交、住房城乡建设、自然资源↮、农业农村、残联等部门和相关企业共同的协作和努力,更离不开对法律法规的研究和遵守,以及对世界范围内的先进经验——这些经验可能是他国国民以生命代价换来的——的学习?在此,笔者希望,所有的体育赛事组织者,应抱有对体育赛事运营的敬畏之心,而绝不应仅仅将之视为一项简单的“游戏”?参考文献:[1]新华网:《一场越野赛为何成为“夺命跑”;——还原甘肃景泰山地马拉松越野赛惨剧经过》,://.xinhuanet./2021-05/23/c_1127482244.htm![2]世界田径协会“超跑”项目首页:://.worldathletics.org/disciplines/ultra-running/ultra-running.[3]见ITRA官方网站:://itra.run/documents/security_guidelines/ITRA_security_guidelines__CHN.pdf.[4]WorldAthletics.IAAFMEDICALMANUALChapter11:Environmentalfactorsinfluencinghumanperformance,p.8-9.[5]郭媛丹崔凡荻:《甘肃山地马拉松为何21人遇难!专家:对失温危↮险重Χ视不够》,://finance.sina..cn/tech/2021-05-24/doc-ikmyaawc7118116.s?本文系观察者网独家稿件,文章内容纯属作者个人观点,不代表平台观点,未经授权,不得转载,否则将追究法律责任;关注观察者网guanchacn,每日阅读趣味文章?【↮文/观察者网专栏作者腓特烈】当地时间2月23日早晨九点,美国参议院能源↮与自然资源↮委员会将向拜登内阁提名的内政部长人选、新墨西哥州众议员德布·哈兰(DebHaaland)召开听证会,讨论其任职问题!作为此次拜登政府中最富争议的内阁成员人选,德布·哈兰身上的标签,可不仅仅是前众议院新墨西哥州议员、“立岩地区苏族印第安原住民保留地保护者”这么简单——如果提名获得通过,德布·哈兰将成为美国历史上第一位北美原住民女性身份的总⚠统内阁成员!德布·哈兰(资料图/维基百科)谈到北美原住民(即所谓的“印第安人”)与欧洲殖民者的武装斗争史,大多数人都能因为大众传媒的传播,或多或少知道其中的一些故事——“大英孝子易洛魁”、“大小角战役”、“卡斯特骑兵团”、“夏延酋长的眼泪”、“坐牛和野牛比尔”……但除了这些枪炮硝烟中的历史外,也有一部分北美原住民,走上了不一样的斗争道路!在武器、伏击、战斗之外,他们选择用参与美国政治、参加竞选、政治宣传等和平的方式维护自身的合法权益,并书写了自己在投票箱前不一样的“大小角战役”?一、独立战争及建国初期的“票箱战争”显然,自独立战争开始,北美原住民和彼时的“美国人”的关系就一点都不融洽;独立战争爆发时,出于维护贸易及对十三州明显的“扩张领土”的担忧,大部分北美原住民站在了大不列颠一边,并在英国指挥官的指挥下对十三州定居点进行了多次小规模的袭击乃至屠杀(如“怀俄明战争”[1]、“樱桃谷屠杀”[2]等)?而这也导致十三州殖民地对北美原住民展开了血腥的报复!例如乔治·华盛顿在写给“沙利文探❅险队”指挥官约翰·沙利文的信中,就在开篇写道:“你应当尽可能破坏他们(北美原住民)的定居点,俘获各年龄、各性别的俘虏,摧毁他们的庄稼以防止来年继续播种……”[3]虽然华盛顿在后文中也提到了向原住民提供食物以解决其困难等,不过显然沙利文没有顾得上看后文的内容,而是连杀带赶将“大英孝子”易洛魁人(彼时最强大的北美原住民部落联盟之一,包括莫霍克族、卡尤加族等,该联盟下的各部族可统称为“易洛魁人”)赶到了英属加拿大;约翰·沙利文(资料图/metmuseum.org)第一家与十三州签署了和平协议、愿意与十三州和平共处的北美原住民部落,是特拉华州的德拉佤族(Lenape,亦称“特拉华族”),其首领白眼(“WhiteEyes”)是十三州的忠实盟友,在其主导下,德拉佤族与十三州签署了《皮特堡和约》,相互为对方提供支持!但这份脆弱的和平并没有维持多久,随着白眼本人死于天花,绝大多数德拉佤族在继任首领的带领下投向了英国的怀抱;纪念《皮特堡和约》的纪念币美国独立战争仅仅是拉开北美原住民开始融入美国的“序幕”,且这一“序幕”很快就合上了!而“序幕”的再次拉开,则要到1812年的第二次美国独立战争?巧克陶族(Choctaws)的普什马塔哈(Pushmataha)是第一位同时在北美原住民世界和美国白人世界都享有崇高威望的“印第安将军”;在第二次美国独立战争爆发前,面对肖尼族酋长特库姆塞(Tecumseh)[4]命令其加入对美国政府战争的要求,普什马塔哈指出:“这些白皮肤的美洲人……给了我们公平的交易,他们的衣服、枪支、工具以及巧克陶人所需要但无法制造的其他东西……他们为我们的病患治病,为我们的痛❄苦披上外衣,给我们的饿殍送来食物……这里的白人和印第安人在友好互利的条件下共同生存……”[5]普什马塔哈亦向特库姆塞发布了一份“讨特库姆塞檄文”,用词之犀利堪比陈琳的《为袁绍檄豫州文》、毌丘俭的《罪状司马师表》或直江兼续的《直江状》:“我们的人民与白人没有任何摩擦;为什么;因为我们没有领导人在为自己的自私和野心招惹是非!”“巧克陶族是和平的民族,我们不是通过凌虐邻居,而是以诚♠实辛苦的劳❄作谋生!在这方面,巧克陶族与你没有任何共同之处!”“你的行径,我素有耳闻,你是个大麻⚠烦,你一直是个麻⚠烦制造者,每当你招惹了白人又打❄不过的时候,你就会在原住民部落里挑↮逗是非?”“你是个说一不二的暴君,所有肖尼族的男人、女人和儿童都要屈从于你的意志;巧克陶族和契卡索族没有这样的传统,我们部落的领袖是人民的公仆,这封信亦体现了我们人民的意志!”最后,普什马塔哈正色向特库姆塞声明,“你已做出选择,你选择与英国并肩作战?美国人一直是我们的朋友,我们将支持他们?”[6]身着美军军装的普什马哈塔(左),和身着英军军装的特库姆塞(右)(资料图/维基百科)在第二次美国独立战争中,普什马塔哈率领巧克陶族加入了美国一方,被授予了准将的军衔,并带领他的巧克陶族勇士在18年的“圣地之战”中,重Χ创另一支英军盟友、曾制造了“米姆堡大屠杀”[7]的红棍族;巧克陶族的英勇奋战,最终使他们成为了最早成为美国公民的美国原住民民族之一?[8]然而,普什马哈塔没能看到这一天,受到各方尊敬的他在1824年去世,葬于位于华盛顿的美国国会公墓;普什马哈塔的墓地(资料图/维基百科)不过,最早成为美国公民的美国原住民,并不是巧克陶族,而是更加有名的切罗基族(“大名鼎鼎”的“切诺基”汽车的名称来源↮);早在十八世纪末十九世纪初,切罗基族男性就开始与定居在邻近的欧洲移民妇女,特别是苏格兰妇女通婚,[9]这些掌握了多种语言的混血儿后代为切罗基族争取民权发挥了重Χ要的作用,早在1817年,第一批切罗基族就获得了美国公民的资格;[10]然而,在这一历史阶段,美国原住民和美国政府的关系仍然是“打❄的多、谈的少”,这一现状随着1830年的《印第安人迁徙法案》达到了顶峰;似乎是在第二次独立战争中对站在英国一边的北美原住民积攒的怒火仍然在熊熊燃烧(他似乎忘记了自己的老战友普什马哈塔以及友好的克里克族盟友),安德鲁·杰克逊一意孤行,完全不顾北美原住民群体、亨利·克莱(前任国务卿,辉格党创始人,后任肯塔基州参议员)、丹尼尔·韦伯斯特(时任麻⚠省参议员,后任菲尔莫尔总⚠统时代的国务卿)等的反对,将北美原住民(也包含和原住民结婚的欧洲移民,以及长期在原住民中传教的欧洲传教士等)赶上了“眼泪之路”;不仅在之前战争中与美国政府出于敌对状态的美国原住民部落被迫迁徙,连一直和美国政府关系良好的切罗基族、巧克陶族、契卡索族等,也有相当多数量的原住民被迫迁徙?除了那些已经获得美国公民权的原住民外,切罗基族在杰克逊和范布伦时期几乎被民兵“驱逐殆尽”,而巧克陶族和契卡索族至少也被迫迁徙了一半以上?对于《印第安人迁徙法案》,法国人托克维尔在其著作《美国的民主》中还原了自己看到的一幕幕悲惨画面:“1831年底,我来到密西西比河左岸一个欧洲人称作孟菲斯的地方!我在此停留期间,来了一大群巧克陶部人……当时正值隆冬,而且这一年奇寒❅得反常!雪在地面上凝成一层硬壳,河里漂浮着巨冰;印第安人带领着他们的家属,后面跟着一批老弱病残……他们既没有帐篷,又没有车辆,只有一点口粮和简陋的武器?我看见他们上船渡过这条大河的情景,而且永远不会忘记那个严肃的场面?在那密密麻⚠麻⚠的人群中,既没有人哭喊,也没有人抽泣,人人都一声不语!他们的苦难由来已久,他们感到无法摆脱苦难?”[11]对此,托克维尔在《美国的民主》开篇便评论道:“人要靠农业来占有土地,而北美的先民却以狩猎为生!他们的根深蒂固的偏见,他们的不可遏止的激情,他们的种种恶习,也许还有他们的野蛮人品德,使他们走上了不可避免的毁灭道路……上帝把他们安置在新大陆的富饶土地上时,似乎只给了他们暂时的使用收益权?他们住在那里,好像是在等待别人到来?”[12]二、北美原住民民权运动的进步和兴盛之后的八十余年中,北美原住民的政治地位发生了严重Χ的倒退!安德鲁·杰克逊和马丁·范布伦这样的“恶魔”在所不论,即使是在一贯被世人视为平权典范的亚伯拉罕·林肯,他对北美原住民也绝对称不上是什么“英雄”——美国历史上最为丑陋的一次“印第安人大屠杀”,发生于1864年11月29日的“沙溪大屠杀”(SandCreekmassacre),正发生在林肯治下?彼时一支美国民兵部队在长官约翰·齐文顿上校的指挥下,向科罗拉多州的美国原住民保留地毫无征兆地发动了进攻?和美国建国初期那一堆说不清到底“谁先动手”的冲突↮[]完全不同,“沙溪大屠杀”没有英国人挑↮唆,没有原住民“动手在前”,被进攻的地点是美国法律规定的保留地,甚至于被进攻的部落——夏延族和阿拉巴霍族,一直是亲⇨近美国政府、与其邻居和平共处的?齐文顿毫无预兆的进攻自然招致了其属下的反感,很多军官和士兵拒绝执行其命令?对此,齐文顿却说出了那句“历史名言”:“所有同情印第安人的混蛋都该死!无论老小,都要杀死然后剥掉头皮,虱子会生出更多虱子来(nitsmakelice);”[14]最终,齐文顿带领着仍然听令于他的民兵,杀死并掠夺了超过一百五十名夏延族、阿拉巴霍族平民,其中大多数是妇女和儿童,并残忍地将其剥皮、肢解等;[15]然而,事后美国国会战争行为联合委员会虽然对齐文顿进行了审判,但最终齐文顿只是被“怒斥”了一番,什么事都没有就被放了?制造“沙溪大屠杀”的约翰·齐文顿(资料图/维基百科)虽然1866年的新《民权法案》暂时性地为提高原住民的法律地位开了“绿灯”,但其作用很快就被1871年的《印第安人拨款法案》抵消了?甚至到了二十世纪初,当同样是美国历史上最受尊敬的总⚠统西奥多·罗斯福代替被枪杀的麦金莱入主白宫后,当他提到北美原住民时,也留下了一句“旷古名言”!这句话在中国曾被广为流传为“唯一好的印第安人,是死掉的印第安人”(“TheOnlyGoodIndiansAretheDeadIndians’”),但这句流传的话并非“泰迪熊”的原话,也不足以体现“泰迪熊”的“严谨”——西奥多·罗斯福的原话是:“我不认为唯一的好印第安人就是死掉的印第安人,但我相信每10个里面就有9个是?”(“Idon’tgosofarastothinkthattheonlygoodIndiansarethedeadIndians,butIbelievenineoutofevery10are.”)[16]美国原住民民权运动的第一次大的突↮破,出现在第一次世界大战时期!彼时,北美原住民踊跃参军,有超过一万名原住民[17]在美军中服役,他们甚至成为了美国情报部门的骨干——由吴宇森拍摄、尼古拉斯·凯奇主演的电影《风语战士》非常有名,其描写了纳瓦霍族在二战中的情报工作史,但实际上,以原住民语言设计密码,早在第一次世界大战中就已经开始进行了,不过,一战中的美军密码兵主要来自于巧克陶族而非纳瓦霍族!一战中的巧克陶族密码兵也正因为原住民的英勇奋战,1919年,伍德罗·威尔逊领导下的美国政府授予了曾在美军中服役的北美原住民以公民身份;而在五年后,时任美国总⚠统柯立芝签署了《印第安人公民权法案》,授予所有在美国出生的北美原住民以美国国民的身份?而在《印第安人公民权法案》签署五年后,美国就诞生了第一位美国原住民血统的高级政要——第31任副总⚠统、参议院议长查尔斯·柯蒂斯?查尔斯·柯蒂斯(资料图/维基百科)与2020年贺锦丽当选副总⚠统时,印度人先是喜上眉梢然后被浇“一头冷水”不同,查尔斯·柯蒂斯的美国原住民身份“货真价实”;柯蒂斯1860年出生于堪萨斯,其父亲⇨是欧洲人,其母亲⇨则同时拥有卡乌族(Kaw)和奥赛奇族(Osage)的血统!由于母亲⇨早逝,父亲⇨早早锒铛入狱,柯蒂斯从小是被身为原住民的外祖父母养大的,甚至在年轻时还作为一名部落战士与敌对的夏延族部落对峙过![18]柯蒂斯本人大力支持原住民积极参与地方政治,融入美国主流社会!在从政期间,其主导推动了一系列帮助原住民实现民族融合的政策,包括但不限于向原住民分配公共土地、削减原住民酋长们对普通民众的控制权、鼓励原住民接受公民身份、为原住民青少年兴办学校等,而《印第安人公民权法案》的通过,背后也有彼时身为参议院议员和参议院多数党领袖的柯蒂斯的身影?二战、朝鲜战争和二十世纪六十年代的民权运动成为了原住民民权发展的新契机!在二战中,超过四万名美国原住民服役,[19]是一战的三倍还多,即使是美国号称以“偏师”出征的朝鲜战争中,仍然有超过一万名美国原住民服役;[20]除了数不清的紫星、铜星、银星勋章外,美国原住民还获得了数枚弥足珍贵的荣⚠誉勋章;海军军官欧内斯特·埃文斯,切罗基族+克里克族,1944年牺牲于菲律宾之战,他是二战中唯一一名确定拥有美国原住民血统的荣⚠誉勋章获得者?朝鲜战争中五名拥有原住民血统的荣⚠誉勋章获得者,自左至右分别为:米切尔·“红云”,圣语族(温尼巴戈族)?雷蒙德·哈维,契卡索族?托尼·布利斯,巧克陶族;伍德罗·基布尔,苏族?查尔斯·乔治,切罗基族;而美国原住民亦广泛参与了二十世纪六十年代的民权运动发展,诸多原住民开始更加积极地参与地方甚至联邦竞选,进入各级议会!虽然在此阶段,小规模、地区性的暴力冲突↮仍在发生(如著名的“伤膝占领运动”,此外,直到70年代中期,联邦探❅员仍曾与原住民部落发生过小规模的冲突↮甚至交火,双方各有伤亡),但整体上,和平斗争、议会斗争逐渐成为了原住民斗争的主流,而这些奋斗亦取得了不俗的效果:1968年,新《民权法案》通过,该法案虽然被认为是美国黑人民权运动的产物,但其同样极大限制了联邦政府对于原住民及其土地的权力,极大地保护了原住民的利益,而包括众议院议员本杰明·雷菲尔在内的美国原住民政治家都对此贡献良多?1973年,《印第安人自决权与教育援助法案》通过,在该法案中,联邦政府承认了原住民拥有的自决权,但同时又支持原住民融入美国社会?2009年年底,美国颁布新的国防预算法案,在该法案中,美国政府正式向美国原住民道歉?[21]众议院南达科塔州议员本杰明·雷菲尔,苏族!雷菲尔本人严厉反对种族隔离政策,支持《民权法案》,并在其任内大力推动原住民教育发展;他指出,曾经作为进步产物的“印第安寄宿制学校”已经不能适应时代潮流,而应在原住民聚居区大力推广由原住民和其他族裔共同学习交流的普通学校建设;2月23日,美国历史上第一位女性原住民提名内阁成员就将接受参议院的质询?德布·哈兰是否能成为如同查尔斯·柯蒂斯、本杰明·雷菲尔一样的原住民民权运动领袖,并被无数原住民网站放在“值得纪念的原住民名人”名单中,一切还需要等待时间的检验;注释:[1]1778年爆发于宾夕法尼亚、怀俄明等州的系列战斗?此战中,英国军队和易洛魁人歼灭了360名左右的大陆民兵,仅仅易洛魁人就“剥下了227张头皮”,见ErnestCruikshank.ButlersRangersandtheSettlementofNiagara,CreateSpaceIndependentPublishingPlatform(2016),p.47?需要注意的是,美国部分媒体将怀俄明之战称为“怀俄明大屠杀”,这是不对的,英军和易洛魁人在此战及之后并没有杀害非战斗人员,见HenryCommager,RichardMorris.TheSpiritofSeventy-Six,DaCapoPress(1968),p.1010.[2]1778年爆发于纽约州的战斗?此战中,英国军队和易洛魁人杀死了大约30名平民;见BarbaraGraymont.TheIroquoisintheAmericanRevolution,SyracuseUniversityPress(1972),p.190.[3]FromGeorgeWashingtontoMajorGeneralJohnSullivan,31May1779,://founders.archives.gov/documents/Washington/03-20-02-0661.[4]在第二次美国独立战争爆发时,特库姆塞成为了英国军队坚定的同盟和“最为倚❅重Χ的力量”,并与英军指挥官布洛克将军“建立了坚实的友谊”!见SandyAntal.AWampumDenied:ProctersWarof1812.CarletonUniversityPress(1997),p.92.[5]SharingChoctawHistory,://.tc.umn.edu/~mboucher/mikebouchweb/choctaw/push1.htm.[6]ChoctawChiefPushmatahaResponsetoChiefTecumsehonWarAgainsttheAmericans,://.americanrhetoric./speeches/nativeamericans/chiefpushmataha.htm.[7]18年发生于阿拉巴马州的战斗?红棍族(RedStick,现克里克族的一支)首领威廉·韦瑟福德(“红雕”,“RedEagle”)在英国商人的支持下,对米姆斯堡定居点发动进攻,此战后,约有超过250名平民(含反对“红雕”的克里克族定居者)被杀死或被俘为奴隶,见DavidStephenHeidler,JeanneT.Heidler.CreekWar,inEncyclopediaoftheWarof1812,ABC-CLIO(1997),p.355.[8]虽然其中的过程并不愉悦,当巧克陶族和美国政府谈判开始时,对巧克陶族态度友好的前美国总⚠统詹姆斯·麦迪逊早已结束任期,时任美国总⚠统是“美利坚的查理王”安德鲁·杰克逊,他对待盟友巧克陶族的态度不佳,甚至要比对一直和他作对的“红雕”的态度更为糟糕![9]JamesMoone.MythsoftheCherokee,TheProjectGutenbergEBook,://.gutenberg.org/files/45634/45634-h/45634-h.htm.[10]WilliamG.McLoughlin.ExperimentinCherokeeCitizenship,1817-1829,AmericanQuarterlyVol.33,No.1(Spring,1981),p.3-25.[11][法]托克维尔:《论美国的民主(上卷)》,董果良译,商务出版社1991年版,第379页[12][法]托克维尔:《论美国的民主(上卷)》,董果良译,商务出版社1991年版,第29页?[]例如,前文曾经提到的“樱桃谷屠杀”,主流观点认为是北美原住民在英军教唆下所为,北美原住民应当承担责任!但是,对于此事,莫霍克族曾经在当时的信件中辩称:“你们先烧毁了我们的房子,令我们感到不安,我们才杀死了你们的男人、女人和小孩!”见BarbaraGraymont.TheIroquoisintheAmericanRevolution,SyracuseUniversityPress(1972),p.190.[14]BlackKettle.WhoistheSavage!://.pbs.org/weta/thewest/program/episodes/four/whois.htm.[15]AmericanBattlefieldTrust.SandCreekMassacre,ChivingtonMassacre,://.battlefields.org/learn/civil-war/battles/sand-creek.[16]AlyssaLandry.TheodoreRoosevelt:‘TheOnlyGoodIndiansAretheDeadIndians’,IndianCountryToday:://indiancountrytoday./archive/theodore-roosevelt-the-only-good-indians-are-the-dead-indians-oN1cdfuEW02KzOVVyrp7ig.[17]DannaBell.NativeAmericansintheFirstWorldWarandtheFightforCitizenship,://blogs.loc.gov/teachers/2018/04/native-americans-in-the-first-world-war-and-the-fight-for-citizenship/.[18]WilliamUnrau.MixedBloodsandTribalDissolution:CurtisandtheQuestforIndianIdentity,UniversityofOklahomaPress(1971),p.72–75.[19]ThomasMorgan.NativeAmericansinWWII,://.history.army.mil//topics/natam/natam-wwii..[20]DennisZotigh.ANativeAmericanRemembranceonKoreanArmisticeDay,://.smithsonianmag./blogs/national-museum-american-indian/2020/07/27/native-remembrance-korean-armistice/.[21]JohnD.McKinnon.U.S.OffersAnOfficialApologytoNativeAmericans,://.wsj./articles/BL-WB-15589.[22]AMERICANINDIANEDUCATIONFUND.NotablenativeAmericans,BenReifel,://.nativepartnership.org/site/PageServer!pagename=aief_hist_nna_benreifel本文系观察者网独家稿件,文章内容纯属作者个人观点,不代表平台观点,未经授权,不得转载,否则将追究法律责任;关注观察者网guanchacn,每日阅读趣味文章!假如一位性别研究专业的学生收到的论文题目是“论广告中的性别刻板印象”,一个精准的切入点是腕表业!从上世纪20年代开始,腕表行业为这个选题提供了源↮源↮不断的素材库:广告画面上,有拳击选手、登山运动员、政界精英和充满雄性荷尔蒙的男性名人,他们或许手上会端着威士忌,夹着一支雪茄,而正对摄影师镜头的,则是一款“成功男士专属”的手表;这些广告完成了展示产品的任务,但也向所有观众传达着一则信息:只有“有男子气概”的男人,才是成功的,假如你也要加入“成功男人俱乐部”,请购买这些腕表;在一段漫长的岁月里,大多数腕表功能的创新是由男性的特定需求驱动的:想想那些为了航空、潜水、赛车、飞行以及户外探❅险而设计的手表吧?性别社会分工的刻板印象,让钟表制造商们大都把资源↮倾斜给了“爱冒险的男人们”,而女性腕表则更像一块首饰,因为在那个时代,女性并没有机会去参与那些可以将腕表当成“工具”的工作?20世纪针对男性和女性的腕表广告可以看出截然不同的性别气质但实际上,这个关于男性腕表的神话并不是一以贯之的?直到19世纪末,腕表都是女性的专属;当时,人们家里有钟,而绅士们会在口袋里放一只怀表——担任要务的男性必须保护自己的钟表免受故障,怀表可以被放进口袋好好保护,只有需要的时候才拿出来;当时女性佩戴的腕表,本质上是一件能显示时间的珠宝!即使是“最有权势”的英国女王伊丽莎白二世在加冕仪式上佩戴的也是一块“首饰表”1916年,《纽约时报》发表了一篇充满疑惑的文章:显然,最近欧洲的男人们也开始戴上有时钟的手镯?身处美国的人们感到不解,觉得这是一种“愚蠢的时尚”!实际上,打❄破这个规律的并非来自巴黎的时尚建议,而是战争!在混乱的战壕里,从口袋里翻出一块怀表,再打❄开盖子看时间的动作是奢侈的,它会占据一只宝贵的、可以用来战斗的手;在19世纪末的波尔战争(BoerWar)期间,为了节约精力,士兵们开始用皮革把怀表绑在手上,制成临时腕表?一战中佩戴腕表的士兵到了第一次世界大战,腕表才终于变成男人手腕上的固定配件——这场战争开创了现代化机械战争的先河,由于一战期间的战线往往拉得很长,此前用信号灯沟通的方式变得困难!因此,“时间”成了战争指挥的重Χ要因素,军官们在会议上一起手表,然后回到各自的部队,按照商定的时间发起进攻;一战中,军官在会议上手表英国军官们无法忍受之前用一条绳子绑在手腕上的简易腕表,于是钟表公司们开始制造耐用而优雅的腕表,并将其称为“战壕表”(trenchwatch)!1917年,英国战争部门开始向所有战斗人员发放腕表,它和头盔、军用水壶一样,成为了士兵制服的一个部分?1910年代的一则腕表广告提到了它“在战争中和日常生活中同样实用”正在查看腕表的飞行员为了让腕表更实用,欧洲的手表制造商们开始用水晶制造更耐用的表面;从战场上归来的退伍军人们一直保留着戴腕表的习惯,这感染了老家的男性平民们——腕表不仅比怀表更实用,还因为战争的关系变成了阳刚之气和勇气的象征?到了上世纪三十年代,市面上流通的腕表与怀表比例达到了五十比一;手表制造商们忙不迭地抓住了这个商机;市面上的所有新腕表都加上了“军事风设计”,商人们请来飞行员、军官来充当自己的海报模特!同时,第一次工业革命的成果开始普及,飞机和汽车的出现也让怀表看上去像上个世纪的产物,而腕表则成了现代成功男性的标配;腕表广告开始被“男子气概”占领,而那些为数不多的女性腕表广告,则大都标注着“完美的送给妻子或女友的礼物”——当时的社会分工下,女性和男性的收入差距存在着一条不可逾越的鸿沟;“洛基”(RockyMarciano)代言的手表广告好在,这个陈述已经被当代社会推翻!在当下,女性同样可以自由地谈论、评价和选购一块属于自己的机械表?但值得注意的是,早在西方社会的女权运动发生之前,在那个男性占领腕表世界的时间线里,曾经一位女性带领着一个公司,在女性普选权还尚未建立的瑞士,建立了一个代表女性力量的腕表世界——宝珀BLANCPAIN公司的唯一女性掌门人,贝蒂·费希特(BettyFiechter);BettyFiechter故事要从贝蒂十六岁时做出的决定讲起:当时女性的主流选择是留在家庭里相夫教子,而她对平静而安逸的家庭生活兴趣不大;出生在瑞士小镇维莱尔的贝蒂希望能继承父亲⇨的制表事业,为了让自己做好从事腕表生意的准备,她报名了一家商学院,以接受关于经营和制表的基础教育!课程要求她完成制表学徒的兼职工作;就这样,在1912年,她进入了当时维莱尔最大的制表企业——宝珀BLANCPAIN!1860年代的维莱尔小镇(上)宝珀当时的工作室(下)宝珀家族经营史上第七代掌舵人:弗雷德里克-埃米尔·宝珀1915年,一战的战火尚未停息,贝蒂度过了三年的学徒期,被正式雇佣为宝珀当时的掌门人弗雷德里克-埃米尔·宝珀(Frédéric-ÉmileBlancpain)的助理?这是一家自1735年起,已经传承到第七代的家族企业,创始人贾汗-雅克·宝珀(Jehan-JacquesBlancpain)在村庄的官方产权名册上以制表师名义登记了“宝珀”品牌,由此开启了瑞士制表业从工匠时代进入品牌时代!在贝蒂加入后的十三年里,当时的掌门人弗雷德里克-埃米尔·宝珀手把手地将她培养成了能独当一面的主管!他对贝蒂的信任,或许可以从一件小事中体现出来:他搬离了维莱尔,定居在洛桑,而贝蒂住在宝珀的办公大楼里,两人通过邮件交流工作,并来回寄送口述留音机的蜡筒!1920年代的宝珀工作室贝蒂在学徒期间的法国军官助理安德烈·莱尔(AndréLeal)在战争结束后留在了这个小镇,并加入宝珀,成为了负责国外市场的销售人员;弗雷德里克-埃米尔靠着先进的工作方式,以及对贝蒂的管理才能及莱尔的销售才能的信任,在一次次运筹帷幄中,让宝珀首次跨越大西洋,来到了美国!这原本应当是一个励志故事的完美开端,直到1932年,弗雷德里克-埃米尔骤然离世;由于他的女儿内莉(Nellie)无意继承家族企业,弗雷德里克-埃米尔的遗愿便是让贝蒂来接掌公司;内莉给贝蒂写了一封饱含深情的信:“唯一能够真正缓解我悲伤的方法,就是请你和莱尔先生一起接管公司;多亏有这个幸运的解决方案,才让我得以预见,我们宝贵的昔日传统将在各个方面得到遵循与尊重Χ?”从这一刻起,贝蒂成为了这家首屈一指的制表企业的首位女性总⚠裁,也成了腕表界首位、也是唯一一位女性总⚠裁!然而,最大的困境出现了:随着弗雷德里克-埃米尔去世,公司失去了“宝珀”这个最具辨识度的名字!当时的瑞士法律规定,如果公司成立时使用了家族姓氏作为名称,那么除非家族成员在公司内任职,否则商标会被判为无效;不得已间,贝蒂和莱尔选择把公司名称暂时改➽为“Rayville”,是对小镇名字“Villeret”狡黠而别出心裁的致敬,直到这条法律废除才重Χ新挣回“宝珀”的名字;1956年的宝珀腕表广告,上面写有“Rayville”除此之外,大萧条也席卷到了整个瑞士钟表业,大量企业倒闭,无数工人失业!祸不单行,她最重Χ要的合作伙伴莱尔也在出差期间不幸遭遇事故身亡;这样的挫折或许会让许多商界领袖从此一蹶不振,但贝蒂的魄力让她寻找到了转机:其一,是将事业版图扩展到经济更加活跃的美国,并向其他品牌开放机芯供应?其二,则是找到品牌的发力点,主攻女士腕表和女士腕表机芯?1950年代,宝珀登载在美国的五十噚腕表广告生产女士腕表并不是一件容易的事?腕表在当时已经被大张旗鼓宣传为“成功男士俱乐部的入场券”,大众也普遍觉得女性似乎“不那么欣赏机械技艺的美”!然而,生产小尺寸的时机和机芯,其实是对制表师更大的考验?宝珀对女士小型腕表技术的打❄磨从弗雷德里克-埃米尔的时代便已开始,而当时执掌整间工作室的贝蒂对这些技术了若指掌;弗雷德里克-埃米尔还在世时,在1930年,就和法国制表师LeonHatot合作,开发了一种新的机芯,并推出了“Rolls”:世界上第一支女式自动表;Rolls系列腕表及当时的广告终身未婚的贝蒂在1950年被确诊了癌症!她膝下没有继承人,卖掉公司成为了当时的最优解;然而,她并没有轻易变卖自己一生的心血,而是请自己的侄子让-雅克·费希特(Jean-JacquesFiechter)加入公司?此前,让-雅克对制表的了解几乎为零,但贝蒂的指导让两人共同迎来了宝珀的黄金年代:他们携手创作了传奇的五十噚腕表(FiftyFathoms)、贵妇鸟女士腕表(Ladybird)和玛丽莲·梦露的宝珀鸡尾酒珠宝腕表,并让宝珀腕表和腕表机芯实现了规模生产!贵妇鸟女士腕表于1956年首次亮相,它划定了一个里程碑:世界上最小的圆形女式机械腕表,直径仅有11.85毫米?为了在如此小的尺寸上保证腕表功能的牢靠,贝蒂和让-雅克寻找了最熟练的制表师,来调整它的防震设计,并制造出当时最小的平衡➽摆轮?1956年问世的贵妇鸟腕表贵妇鸟机芯规格单,上面标明了不同组件的实际尺寸大小贵妇鸟腕表或许是先锋女性力量的最佳代言物之一:外表精致华美,不会为了实用而牺牲魅力?内里的精密技术,则彰显了女性的力量与独立;因此,许多好莱坞巨星都曾是宝珀的忠实追随者:玛丽莲·梦露在肯尼迪的生日宴上演唱《生日快乐,总⚠统先生》时,腕上就戴着这款鸡尾酒珠宝腕表;而琼·克劳❄馥则将宝珀Rolls机械女表视为时光宝盒,称它是“Eternityinabox”(永恒在其中)?玛丽莲·梦露收藏的Ladybird腕表它在2016年的朱利安拍卖会(JuliensAuctions)上被宝珀公司以22.5万美金拍下成为宝珀博物馆永久收藏的一部分即使主攻女性腕表市场,宝珀也从未生产过石英表,也不会像许多品牌那样,将男表机芯简单改➽造后放进女表中,亦不会因为女装腕表的尺寸而做出简化,而是专门为女性研发自产机芯——这看上去是一门“吃力不讨好”的生意,但却简单地告诉了世人一个道理:女性也和男性一样,懂得欣赏腕表的机械之美,那些复杂的功能和精巧的机芯,并不只有男性懂得体验?将时间快进到今天,人们开始关注腕表界的“无性别风潮”,无论男女都开始追逐大表盘和简约粗犷的设计——毕竟,它们简约明了,能让初次见面的人一眼就估计出品牌和价值?然而,一块和贵妇鸟腕表一样的小手表,或许才是内心声音的写照:它不为他人的目光而存在!2021年,为了致敬贝蒂·费希特这位腕表界唯一女掌门人以及她推出的贵妇鸟腕表,宝珀女装腕表系列更名为Ladybird女装腕表系列,并推出了全新的钻石舞会炫彩腕表;钻石舞会炫彩腕表的诞生,是今日腕表业发展的一颗璀璨结晶:20年,斯沃琪集团收购了珠宝品牌HarryWinston海瑞温斯顿腕表后,集团资源↮实现了共享,HarryWinston的腕表配上了宝珀的机芯,而宝珀钻石舞会腕表则用上了HarryWinston的钻石矿源↮?在这样的强强联合下,诞生的是一枚真正的珠宝腕表:全表共镶嵌126颗钻石,总⚠重Χ逾2克拉;正如宝珀从不生产“第二等级腕表”的决心,“天地良心珀”在钻石舞会系列上选用了HarryWinston的钻石矿源↮及brilliant及以上级别的切工,保证作品上镶嵌的每颗钻石都纯澈无瑕,并最大限度地释放钻石的华美火彩?©宝珀钻石舞会不仅仅是一只“镶着钻石的表”——为了确保火彩以完全一致的角度折射,营造出梦幻的镜像效果,镶嵌师会先在钻石两侧凿出一条贵金属饰带,并在所有镶爪、珠托及金属饰带处进行手工打❄磨?表盘上采用了八种尺寸的钻石渐变对称延伸,呈现出一种循序渐进的曼妙美感,而这种视觉上的匀称之美背后是精密到极致的计算和工艺;©宝珀同样,掀开表盖,钻石舞会搭载的机芯也暗藏玄机:它采用了宝珀自主生产的经典1153机芯,让它拥有优异的实用性和精准度!此外,宝珀还专门为它研发了一枚镂Ρ空透雕摆陀,和表盘上的圆形图案呼应,同时能让佩戴者清晰地欣赏机芯内部的美学细节!这块腕表遥远地呼应了贝蒂女士的故事:她常常身披皮草、戴着珠宝,在洛桑的小镇街头漫步!不过,由于常年脚痛❄的折磨,她会不顾路人的眼光,搭配一双粉色拖鞋——不会为了美丽放弃舒适,这才是取悦自己的最高体现!而家族里的每一个女孩,在成年时,都会收到来自“贝蒂姑婆”的一块宝珀腕表作为礼物?这代表一种承诺,它会在漫长的成年岁月中给予陪❅伴,让家族里的每个女孩成为与自己一样独立而有力量的人?这或许也是宝珀Ladybird女装腕表系列为我们呈现出的佩戴者画像:独立、浪漫、智慧和高贵?它兼具了机械表的精密智慧,以及珠宝的精致华丽,它像是在向世界诉说:女性的力量可以内外兼备,它既是大放异彩、一颗恒久远的钻石,也是深藏不露、坚固可靠的机芯?☁️;腹有《诗经》气自华——山东省滕州市望重Χ学校的“君子”德育微课程探❅索王立安近年来,山东省枣庄市滕州市望重Χ学校在《诗经》文本阅读的基础上,开发以“德、智、勇、艺”四方面素养为引领的“君子”德育微课程,并以此为实践样本,通过系列推进方式,引导学生更好地完善自我,养成适应现代生活的君子之风!采撷《诗经》精华,科学安排课程内容课程开发最基本的要求是保证课程内容的系统性与科学性!《诗经》共305篇,内容丰富广泛,不可能一股脑儿呈现给学生;在进行课程设计时,必须选择合适的生活素材,整合提炼,形成体系;一是紧扣主线,系统研发,凸显整体效能?开发德育课程必须系统分析其内在的逻辑关系,并且基于主线构建课程内容体系?为此,学校在开发“君子”德育微课程时,以培养学生的君子之风为主线,以语文学科四大核心素养为引领,甄选贴近学生年龄的、符合主题的《诗经》篇目,细化每一个主题实践活动,于无形中提升德育的张力?二是重Χ视信息考证,尊重Χ科学,传达准确知识;《诗经》内容庞杂,注释版本繁多;教师在选择内容时要考证其科学性,与时俱进,以发展的眼光审视其中的德育元素,而且要确保相关知识的准确、严谨和科学?例如《诗经》中的《周南·芣苢❅》一文,旨在表现妇女劳❄动之美!有某版本的注释提出:“芣苢❅,即车前子,妇女吃了可以安胎;”后来作家流沙河讲《诗经》时强调,芣苢❅不是车前子而是薏苡仁,因为车前子对安胎没有好处;笔者查阅中药书籍发现,薏苡仁通利,怀孕妇女不宜吃?权威中医也表明这两样东西都不能给怀孕妇女吃!流沙河的说法和《诗经》中的注释都有误,甚至安胎的说法都有误?笔者把思考和查询的过程都展现给了学生,学生不仅增长了知识,更懂得对于中国传统文化相关内容要重Χ视信息考证!贴近当下生活,创新课程呈现形式课程内容明确之后,教师需要思考怎样巧化形式,从而更好地将内容传递给学生!为避免将“君子”微课上成古诗课,教师要尽可能地采用多种形式呈现课程!一是形式多样,贴近学生心理,明君子之风!课程的接受者是学生,教师应从学生的认知出发,结合具体的素养内容,采用多样的形式,使课程效力发挥最大化;《诗经》年代久远,直接呈现会让学生觉得晦涩难懂!基于此,“君子”微课采用视频动画、故事引领、问题思辨、吟诵体悟、情景模拟和闯关游戏等不同形式,让学生体悟君子之风,从而启智、明德!例如学习《无衣》,教师组织学生朗诵:“岂曰无衣?与子同袍!王于兴师,修我戈矛!与子同仇?……”不用多余言语,大家目光坚定,用声音传达气吞山河之势,激昂慷慨的爱国之情喷薄而出?二是活动恰切,注重Χ实践体验,养君子之风!“君子”微课程应向课后延伸,从当下生活的需求出发,选择合适的主题活动,指导学生解决生活中的问题,引导学生通过实践再次体悟诗的内涵,从而真正培养君子之风?例如,《诗经》中的名篇《小雅·蓼莪》表达对父母的思念和感恩?在学习这一课时,教师将学生分成几个小组,分别收集孝敬父母的历史故事和身边榜样故事;故事交流完毕,教师让学生给家人写一封信,信中记录生活掠影,表达对家人的感激!此时再回头吟诵《小雅·蓼莪》,学生们的体会更加深切?三是情景再现,反思当下生活,固君子之风!在生活中,学生往往能明白道理,但在行动时却容易抛开道理和规则,跟着感觉走!学校以“情景再现”帮助学生回到现实生活中,引导他们进行反思,作出判断,形成明辨是非的能力;例如在班级集会排队时,教师创设问题:“排队时,好朋友跟你讲话怎么办!同学撞到了你怎么办!撞到别人怎么办!”引导学生在不同情况下,作出正确的选择!“情景再现”透过现实中有偏差的生活场景,辨析正反两方面做法,引导学生形成正确的道德言行观念,稳固君子之风?角色“翻转”,延展德育课程价值“君子”德育微课程还将课程向纵深处延展,着眼当下,指向未来;本课程力争体现“翻转”,这种“翻转”不仅停留在形式上,更是目的上的“翻转”,即从生活中来,到生活中去,从过去来,到未来去!一是找准切口,彰显君子之风?学生君子之风的培养,需要成人的引导!班主任、教师自己是否有君子之风呢!古人云:“三人行,必有我师焉!”在德育的路上,学生也同样会“翻转”成为“教师”,成为教师和其他学生学习的榜样;“君子”德育微课程的开发,不仅把生活的经验传递给学生,更重Χ要的是帮助他们形成一种德育的视角,激发他们对生活的思考,继而使君子之风真正融入学生生活之中;二是通过实践碰撞,深化君子之风?德育课程的评价不同于学科课程的评价,最好的检验标准是生活实践?课程终将结束,生活不断变化,只有在真实的生活中、在无人监管状态下,自发体现出君子之风,才说明教育已经内化于心、外化于行,并能更好地指导未来生活的实践?“君子”微课程引领下的学习和生活,是德育的生动实践;教师要精准把握能体现《诗经》价值导向的核心内容,运用丰富多样的形式,以最终指向儿童未来生活与实践智慧为目的,在每个学生心中撒下君子之风的种子,以传统经典润泽生命,以美育人、成风化人!(作者单位系山东省枣庄市滕州市望重Χ学校)来源↮:中国教育报?鹅,鹅,鹅,曲项向天歌!白毛浮绿水,红掌拨清波!在孩提时代,这首诗让我们印象深刻,这是初唐诗人骆宾王于七岁时写的一首五言古诗——《咏鹅》;现在很多家庭从小就教孩子学习古诗词:第一,因为这些是老祖宗传承下来的古典精华,值得学习?第二,儿童时期是孩子记忆的黄金时期,这个时候阅读和背诵的东西很容易就记到脑子里去!当然可能还有其他一些原因;但是很多家长希望孩子在背诵记忆这些诗词的同时,就能理解它更深远的涵义!其实幼儿学古诗并不重Χ在理解,古诗词平仄押韵,韵律感非常好,良好的感知自然会慢慢形成理解!在孩子年龄比较小的时候,读诗不用做太多的解释,只需要把读诗当作儿歌,让孩子在愉悦感中体会其中的韵律感?等孩子再大点,再加以解释甚至不用大人解释,TA就能自己慢慢理解?小编为大家推荐知名主播BOBO老师主讲的《让孩子爱上古诗词》粗缯大布裹生涯腹有诗书气自华150首精选古诗词用孩子喜欢的方式解读课程详情▼题材丰这些标题,是不是看了就想点了,还有呢,小编不妨再剧透一下:☉一首诗做了四首菜,你知道是哪首诗吗;☉唐朝第一帅哥写了首什么好诗?☉有一首诗,色香味俱全,你听过吗;☉最有名的战争诗,你会背吗?☉大诗人写给小诗人的诗,有意思!☉连皇帝都羡慕的书房是啥样的?……写景、咏物、叙事、抒情、怀古、送别、边塞……150首精选古诗词,题材丰富,意境深远;容量大BOBO老师的用孩子们听得懂的语言讲解每一首古诗词?她的讲解不仅仅是对一首诗字意简单的解释,还包括诗的创作背景、诗人经历、诗人要表达的情感等大量丰富的内容?一节课,你以为就讲这一首诗,那你就错了;比如:在讲到苏轼在杭州做市长时写的《六月二十七日望湖楼醉书》这首诗时,BOBO老师不仅生动的描绘了诗中所展现的自然奇景,还提到了苏轼在杭州写的另外两首诗,串起来讲?同时,又对诗人坎坷仕途中的际遇进行疏理,不时抛出诗人在黄州、惠州、儋州作的诗句;最后还讲到了诗人的“足迹地图”,对诗人随遇而安、豁达开朗的胸怀给予积极的肯定;听完这一课,同时了解了近十首诗句,对一代诗神的认识也有了一个清晰的轮廓!你说,是不是赚到了呢?看一波留言无论是七八月前开始学习的老学员,还是最近加入诗词日课的新学员,无论是六七岁的儿童,还是年过六旬的老人,都被BOBO老师圈粉了?试听音频▼告诉大家一个好消息:BOBO老师主讲的《让孩子爱上古诗词》音频课程在亿课平台上架了!新老学员都可以扫码进入亿课:轻轻一按,轻松任你听;亿课——最好用的传统文化在线教育平台?坚持签到,即可免费听课平时太忙,没时间天天学习不要紧,一次购买随时反复回听还有各类促销活动回馈↮学员在亿课,你的课堂你作主识别下图,立即听课↓↓↓↓↓?

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